Oleh: Mas Raden (Pemred Portalistana.id)
Di tengah keragaman agama dan budaya Indonesia, Pancasila muncul sebagai fondasi yang bukan hanya mengikat secara hukum, tetapi juga secara moral dan spiritual. Buku karya Irjen Pol. Prof. Dr. Dedi Prasetyo Asisten SDM Kapolri dan H. Mohammad Dawam Anggota Kompolnas RI mengungkapkan bagaimana Pancasila dapat berfungsi sebagai titik temu nilai-nilai agama, memberikan ruang bagi dialog dan kerjasama antarumat beragama. Dalam konteks ini, Pancasila bukan hanya sekedar dasar negara, melainkan juga panduan etis dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Pancasila menawarkan ruang publik di mana nilai-nilai agama dapat bertemu dan berkolaborasi. Setiap sila dalam Pancasila—Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan, dan Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia—mencerminkan nilai-nilai yang universal dan relevan dalam konteks semua agama yang ada di Indonesia.
Sila pertama, “Ketuhanan Yang Maha Esa,” menjadi dasar bagi setiap agama untuk menyembah Tuhan dalam bentuk yang berbeda. Agama-agama seperti Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha memiliki konsep ketuhanan yang berbeda, namun mereka bersatu dalam pengakuan akan adanya Tuhan. Pancasila menekankan bahwa meskipun ada perbedaan dalam pemahaman teologis, semua agama sepakat akan keberadaan Tuhan yang transenden.
Nilai ini mendorong umat beragama untuk memahami bahwa meski dalam aspek privat ada banyak perbedaan, di ranah publik, semua orang harus menghormati dan menghargai satu sama lain berdasarkan prinsip ketuhanan yang sama.
Nilai kemanusiaan dalam Pancasila menekankan pentingnya keadilan dan moralitas. Setiap agama mengajarkan cinta kasih dan penghormatan terhadap sesama manusia, sehingga sila ini menjadi jembatan bagi umat beragama untuk saling menghargai. Dalam konteks ini, Pancasila memberikan ruang bagi tindakan sosial yang berorientasi pada kesejahteraan bersama, sejalan dengan ajaran agama masing-masing.
Buku ini juga mencatat bahwa nilai-nilai kemanusiaan harus diintegrasikan dengan penghormatan terhadap Hak Asasi Manusia (HAM). Ini penting untuk memastikan bahwa setiap individu mendapatkan perlindungan dan haknya sebagai warga negara.
Persatuan sebagai nilai ketiga menegaskan pentingnya nasionalisme dalam kerangka keberagaman. Beberapa kelompok mungkin merasa bahwa nasionalisme bisa mengancam kesatuan agama. Namun, sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia menunjukkan bahwa umat Islam telah lama berpartisipasi dalam perjuangan tersebut. Nasionalisme, dalam konteks ini, bukan hanya tentang identitas bangsa, tetapi juga tentang saling menghormati dan bersatu dalam keberagaman.
Pancasila, dalam hal ini, menawarkan visi untuk membangun identitas nasional yang inklusif dan mengedepankan prinsip kesatuan dalam keragaman.
Nilai kerakyatan dalam Pancasila mengedepankan pentingnya demokrasi dan perwakilan rakyat. Dalam konteks agama, semua ajaran mengajarkan tentang keadilan dan kesejahteraan bagi masyarakat, terutama bagi mereka yang lemah. Hal ini sejalan dengan cita-cita Pancasila yang menjunjung tinggi keadilan sosial. Setiap agama mendorong umatnya untuk peduli terhadap sesama dan mengupayakan keadilan bagi semua lapisan masyarakat.
Buku ini menekankan bahwa Pancasila harus menjadi metode pengamalan agama dalam kehidupan sehari-hari, di mana nilai-nilai keadilan dan kepedulian sosial menjadi bagian integral dari praktik keagamaan.
Penting untuk dicatat bahwa Pancasila dapat berfungsi sebagai metode dalam deradikalisasi. Dengan menekankan dialog dan kerjasama antaragama, Pancasila memberikan alternatif bagi kelompok-kelompok yang mungkin terjebak dalam pemahaman ekstremis. Melalui pendekatan Pancasila, individu dapat diajak untuk melihat nilai-nilai universal yang mengikat semua agama, sehingga mengurangi potensi konflik yang disebabkan oleh perbedaan.
Dengan demikian, Pancasila dapat membantu menciptakan iklim toleransi dan saling menghormati di tengah masyarakat yang majemuk.
Pancasila bukan sekadar ideologi, tetapi juga merupakan jalan bagi setiap agama untuk menemukan titik temu dalam keragaman. Dalam konteks ini, setiap sila memiliki makna yang dalam dan relevan bagi kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila mengajak umat beragama untuk berkolaborasi dalam mewujudkan keadilan sosial, kemanusiaan, dan persatuan.
Kehadiran Pancasila sebagai titik temu agama di Indonesia adalah harapan bagi terciptanya masyarakat yang damai, adil, dan sejahtera. Dengan memahami dan mengamalkan nilai-nilai Pancasila, kita dapat membangun Indonesia yang lebih harmonis dan berkeadaban, menghargai perbedaan sambil menjunjung tinggi kesamaan yang ada.
